凯尔西气质类型测试

[凯尔西气质类型测试][1]

在INFP型人看来，医治，意味着修补烦扰人们私人生活和人际关系的裂痕。这意味着你需要采用一种温柔的、调和性的方式来对待某人，并且将他和其他人联系起来，从而帮助他们恢复失去的统一和完整；或者，按照医治者的说法，获得“合一”。这些医治者看起来安静而随和，不过，揭开他们那温柔而沉静的表象，我们看到的却是一颗并不平静的心，他们真切地关心着每一个人、每一件事，其关心的能力和程度几乎超过了其他任何类型的人。医治者深切地、热情洋溢地关注着某几个特殊的人，或自己钟爱的事业，而他们最迫切的愿望就是让这个世界恢复宁静，让自己和自己所爱的人恢复完整。
作为NF型人——柏拉图的理想主义者，亚里士多德的伦理学家——的一种角色变体，INFP型人在绝大多数方面都与其他的NF型人大同小异。和所有理想主义者一样，医治者更青睐抽象的交流方式，并且会倾向于采用合作的方式来实现自己的目标。他们渴望获得有关人文科学的知识，而精神力量则是他们关注的焦点。通常来说，他们更擅长从事与人事相关的工作。在个人定位上，他们崇尚无私，同时也容易轻信他人；而在对待过去的事物时，他们总喜欢抱着一种神秘主义的观点。他们喜欢让自己置身于探索的路途之中，而他们目光的焦点则始终都落在未来。情感共鸣、慈善以及真实可信是构建他们自我形象的三大要素。热情的他们信赖直觉的力量，渴望浪漫，而自我身份则永远是他们所追求的目标。他们珍视他人的认可，立志要获得圣贤的智慧。在智能方面，他们实践交际的能力明显高于战略和后勤能力，而战术能力则是他们智能结构中最薄弱的一环。他们生来便喜欢探索，因此，相对于强调规划能力的指导性的导师角色而言，他们往往更倾向于资讯性的拥护者角色。与此同时，由于生性矜持且偏好独处，所以他们更愿意当一名医治者，而不是奋斗者。
医治者的各种观点通常都显得极其理想化，而造就这一思维方式的正是他们那强烈的个人道德，他们认为世界应当是一个光荣的合乎道德伦理的地方。实际上，如果想了解医治者，我们必须首先明白，他们的理想主义不仅宽广无垠而且公正无私，而在这种理想主义的激励下，他们完全可以为自己信赖的人或事做出非比寻常的牺牲。他们可以成为萨满巫师、术士、部落里的巫医，也可以成为童话故事里的王子或公主、真正的骑士，甚至可以成为像唐吉诃德或圣女贞德那样的卫道士。由于偏好独处且为数不多（他们大约只占总人口的1%），因此他们通常都显得形单影只，加之其始终怀揣着宏大的理想主义，所以，他们心中的那种孤立感便愈发地强烈起来。
由于常常受到内心那种疏远感的困扰，医治者会情不自禁地在自己的内心，以及自己与他人之间寻找一种统一，而产生这种疏远感的原因则很有可能是他们那并不快乐的童年生活。童年时，INFP型人往往生活在脑海里的各式幻想当中，然而令人感到悲伤的是，他们却常常会因为这些幻想而遭到父母的否定，甚至惩罚。面对父母的呵斥——要求他们脚踏实地，勤奋学习，面对自己身边那些从不辜负父母期望的兄弟姐妹，医治者常常会感到自惭形秽，他们觉得自己就像是没人关心的丑小鸭。面对父母提出的那些“无理”要求，其他类型的人也许会视而不见，或不屑一顾，但是INFP型人却做不到。他们希望自己能够让父母和兄弟姐妹都感到满意和开心，可是却不知道该怎么做才能取悦他们。于是，他们只能尝试着去掩盖自己与姊妹之间的差异，试图相信沉湎于幻想是不对的——他们应该像兄弟姐妹那样，抛弃幻想，脚踏实地地生活和学习。他们当中的有些人甚至会用余下的一生来思考这个问题：自己这样做究竟是对还是错？其实，他们并没有错，只不过，他们和其他人不同而已——就好像那只丑小鸭。其实那是一只天鹅，只不过它和它身边的鸭子都不知道而已。
可即便如此，医治者发现他们仍然很难相信和信赖自己。尽管他们会致力于从事那些积极和善意的行为，可是，其他人却始终不断地告诉他们：你是有罪的。久而久之，他们逐渐对好与坏、神圣与亵渎之类的问题萌生出一种执著的迷恋之情。他们会被纯洁所吸引，可与此同时，他们也会全神贯注地审视罪恶的力量，时刻警惕那些潜藏于他们内心当中的不道德的力量。于是，一旦他们认为自己已经屈服于不纯洁的诱惑时，医治者便会不顾一切地投入到一种自我牺牲式的赎罪行为当中。在INFP型人的内心当中，一场正义对决邪恶的战役拉开了序幕，然而，旁人却几乎无法察觉出他们内心的这种骚动。因为他们觉得，根本没有必要公开自己的这种心理状态。
在评价事物和做决定的时候，医治者通常更愿意跟随直觉的脚步，而不是依赖于逻辑推理。敏感的他们会从美丽立刻联想到丑陋，从好联想到坏，从道德联想到不道德。他们会采用一种流水式的方法广泛地收集信息，然后将它们融合在一起，直至形成他们脑海中的各种印象。他们会自然而然地联想到各种比喻，只不过，有的可能会显得有些牵强。医治者拥有解释和创造各种符号的天赋，所以，他们通常会用一种抒情且充满诗意的方式来进行写作。他们会刻意地回避使用逻辑，在他们看来，逻辑不过是一种选择性的概念，可有可无（当然，理性者绝不会这样认为）。有时候，他们甚至会想当然地认为自己对一件并不熟悉的事物了如指掌，而惟一的根据就是他们那种先入为主的印象派思维方式——我就是“知道一切”。然而，事实上，他们却从未真正地掌握个中细节。他们几乎从来不会按照“如果……那么……”这种假设性的方式来思考问题；在他们看来，世间的事物不是黑的，就是白的，所以根本没有任何假设的必要和意义。对于偶然发生的意外事故，他们也往往会显得缺乏耐心。

面对工作，医治者的适应能力很强，且乐于接受各种新的观点和信息，他们了解身边的每一个人，以及他们的感受。所以，尽管显得有些矜持，但是他们通常都能与大多数人保持友好而和睦的关系。他们不喜欢受到电话的干扰，并且善于独自工作。面对复杂的情况，他们通常都显得耐心十足，只不过，在面对常规性的细节问题时，他们的表现却往往判若两人。他们也许会对事实做出错误的判断或评价，可是面对情感，他们却像个神枪手，几乎百发百中。INFP型人可以从事的职业包括牧师、传教士、社会工作者、图书馆研究员、私人教师、儿童辅导员、人文学科的大学教师——当然，非商业学科。他们似乎拥有很强的自学能力，完全能够通过自我训练掌握从事专业工作所需的知识和技能，而他们在大学里的表现也往往会令高中时的同伴刮目相看。对于学术活动，医治者似乎拥有一种与生俱来的浓厚兴致，与此同时，他们也和其他NF型人一样，拥有非凡的语言天赋。他们常常可以听到从他人内心所发出的求救呼唤，而他们似乎也非常愿意牺牲自我来帮助他人，哪怕这甚至意味着他们的亲人也必须做出牺牲。

作为配偶，医治者十分忠于自己的婚姻誓言。他们会对自己的配偶保持绝对的忠诚，然而，另一方面，他们虽然此刻正徜徉于这片绿草地当中，但是他们可能正憧憬在另一块更加翠绿而宽广的草原上驰骋，而一旦在草原中迷失了方向，他们很快便会在那儿安家落户。他们喜欢和谐的生活，所以他们常常会竭尽所能，尽量避免家庭矛盾的产生。虽然矜持的本性使他们无法向对方敞开心扉，直接表达自己的兴趣和感情，但是他们却可以敏锐地感知配偶的情绪，并且非常乐意逗他们开心。即使面对婚姻，INFP型人也始终坚守着自己的理想。然而，他们很快就发现，婚后的现实生活——和同一个人朝夕相处——似乎与自己那浪漫的婚姻理想相去甚远。即使是在那些最美好的日子里，他们也常常会惶恐不安，似乎不愿意享受过多的婚姻乐趣，因为他们担心眼前的幸福需要以日后的牺牲为代价。他们相信，如果一个人得到了过多的幸福——或者说成功、美貌、财富或知识——那么，在不久的将来，他也必定会受到相应的惩罚或苦难的折磨，以此作为幸福或成功的代价。自从结婚之后，这种快乐必定是以痛苦为代价的想法就一直盘踞在他们的脑海中，拂之不去，同时也令他们感到心神不宁；他们觉得自己必须随时保持警醒，从而抵抗灾难的入侵。因此，生活当中的医治者往往无法放松心情，哪怕他的婚姻生活真的很幸福美满。你也许会觉得惊讶，这些矜持且话语柔和的拥护者竟然能够成为家庭强有力的保护者；实际上，在他们看来，家就是他们的城堡，而他们就是生活在城堡里的骑士。

作为家长，他们十分关心孩子的幸福，而在对待孩子时，他们往往会表现出极大的爱心和调适力。在日常生活当中，INFP型人显得极其温顺，他们甚至会愿意完全听从配偶的生活主张，所以，和他们一起生活自然是一件十分容易的事情。在做家庭决策时，他们常常会让孩子发表自己的意见，除非孩子的观点违背了他们的价值标准。到那时，他们往往会一反温柔的常态，坚决反对孩子的观点，并且固执己见。如果家中有一名医治者型的父母，那么通常来说，家庭生活会在很长一段时间内都保持和谐的状态，直到一个新的理想出现。而那时，他们必定会对新理想予以坚决抵抗，同时固执地坚持自己的理想。

以上内容来自2011年出版的《请理解我》，中国城市出版社授权，需转载请联系出版社